两个时代一种精神读朱文颖莉莉姨妈的细小南方(2)
1949年之后的中国,工业与国防乃是诸多工作的重中之重,故崇尚“铁”(铁姑娘、铁人),崇尚“雷锋”,处处如火如荼,鼓足干劲儿,“多快好省”。如此对于中国“站起来”、立国、强国有巨大的益处,但副作用则是使社会单一化、标准化了,人的性格千篇一律,缺乏个性。非常时期,“单一社会”可以同心同德,万众一心;但不能久之,久之伤民伤国。正常时期,社会应该有弹性,兼容并包,光谱普泛。一任刚健、“大壮”,则过犹不及;一任纤细柔弱,则易流入病态、疲弱。唯文武之道,一张一弛,刚者节也,柔者亦节也,如此则可也。就小说来看,文颖似乎喜欢“细小的”,喜欢“莉莉姨妈”,她以此批判了革命时期。《莉莉姨妈的细小南方》前两部描写革命时期,但革命时期只是背景,莉莉姨妈及那个小圈子才是小说的中心,他们是“细小的”的典型。“细小的”也有其弊,不可沉溺于此,“我”如此忧伤,如此有情调,望之似乎有物,但细细品之,其实有什么呢?不过是些青春的躁动、青春的彷徨、青春的迷惘、青春的徘徊吧。新时期以来,以细小解构宏大,以柔弱解构刚健,蔚然成风。邓丽君之所以能在两岸流行,就是因为她以歌声打动了人们内心的柔软之处,经历了非常时期的两岸人民都渴望抛却战火,放弃高压政策,过上日常的生活,故能接受甜甜的、腻腻的品质。崔健“红歌黄唱”了《南泥湾》,能受到人们欢迎,亦是此例也。但细小、甜腻可否持久,邓丽君艺术水准到底如何,其中利弊怎样,作家们应平心静气思之。
“南方”,在《莉莉姨妈的细小南方》中具体说的就是苏州。清末之前,苏州一直是全国经济、文化中心,引领潮流,国人对之无限向往。可举文学作品中两个细节以为旁证:一、李劼人《死水微澜》中有一个细节,成都人形容物之“低调奢华上档次”所用语为“苏气”,可见当时苏州在中国的地位。俗语所谓“上有天堂,下有苏杭”,亦可见一斑。今日则言“洋气”,时代变迁从词汇变迁中可以见出。二、韩邦庆《海上花列传》中妓女出长台时,总放风出去说“回苏州老家”,以此自重,抬高身价。但太平天国运动之后,苏州被兵燹几次篦过,哀鸿遍野,元气大伤。富商巨贾多迁居上海,苏州、南京遭受重创。待元气稍复之后,有日军侵华,苏州、南京一带又受重创。费穆《小城之春》写苏州往事,大战过后,苏州一片废墟,满目疮痍,令人叹息。
了解一座城市,看城市研究及相关统计数据最为直接:人口多少,生活水平如何,GDP快或慢,历史怎样,现状如何等,直接明了。但如果想了解一座城市的日常生活,莫若由小说进入,小说可以写城市的气质时尚,写城市中人的行止、精神状态等等。初读《莉莉姨妈的细小南方》,颇感惊喜,因为可从一个侧面了解1949年之后的苏州状况,了解苏州百姓的日常生活和心态,了解苏州大大小小的老派人物。“新时期”以来,苏州迸发了活力,江苏是中国经济发展的重心,苏州是江苏的重心。小说中,苏州的“精神”与“气质”主要通过人到中年或老年的莉莉姨妈与“我”来体现。
苏州有无数“传奇”,浪漫的、轻歌曼舞的、悲伤的、残酷的。这部《莉莉姨妈的细小南方》也讲述了莉莉姨妈和“我”的故事,为苏州再添新的“传奇”。一座城生生不息,就是因为不断有新的“传奇”注入。
文颖南归之后,我们已经几年未见。朋友们聊天时,常谈及她的情况,也会忆起当年一起谈天、喝酒的场景。对这部小说,如果有什么想再对文颖说的,就是希望她能在“宏大”与“细小”之间保持平衡,二者皆有可取处,不可偏废,也希望她能平心静气而思苏州的历史和当代中国历史。
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